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上善若水,为而不争


   导读《道德经》里对“水”极为推崇,指出水有“七善”:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”借水为喻体,言简意赅的揭示了为人处世的“七智”,做到这七条,方能和水一样“不争,几于道”。

一、居善地

   通俗地说,找到自己合适的定位,待在该待的地方。关键是要看自己的才能,个性等等来决定,个人价值观与社会价值观是否相容,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。如果没有清醒认识到自我,“站错了队”,会给我们的人生带来很大的负面影响。

二 、心善渊

   心要和深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要通过学习,或感悟,或自我修炼,提升心灵抵御外界影响的能力。

三、与善仁

   与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。如果对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。

四、言善信

   说话要讲信用。“一诚天下动”,诚信是人立身之本,“轻诺必寡信”,一个失去诚信的人在世上是没有立足之地的。

五、正善治

  “正善治”反映了水海阔天空、把握大势的气魄,提倡人们的领导能力和管理水平迈向更高的水平,有条不紊,井然有序,能够牢牢掌控局势。

六、事善能

   要做力所能及的事。将它理解为有办事才能也未尝不可。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。有些事情确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,就不能不去做。勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。

七、动善时

   要合理把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果做的事情对他人有利的,总是合宜的。

 

 

 

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作者:大河水网/发布日期:2015/1/27 16:42:00
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