过年就要有年味儿！看过来，从小年到十五传统习俗大盘点
 小时候，过年从来都是一年中最隆重的日子，从腊月，就开始忙活起过大年了。对于过年，每个人都会产生不同的感悟，表现着对往年的美好记忆，...

 小时候，过年从来都是一年中最隆重的

 日子，从腊月，就开始忙活起过大年了。对于过年，每个人都会产生不同的感悟，表现着对往年的美好记忆，又流露出对“年味儿的向往。“年味儿”真是个妙不可言的存在。这在喜庆的节日里，人们总会自觉地遵守着各种各样传统的习俗，以求自己来年能够身体健康、事事顺遂。但是现在不少年轻的小伙伴对传统的习俗却知之甚少，这在无形中会导致传统文化的衰退。今天跟着小编一起来盘点下春节传统习俗习，看看什么叫有年味儿，咱们把这“年味儿”一起给好好的传承下去。
 大年初八，放生祈福。正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物、和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。
     初八也是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。 
 大年初九，玉皇天诞。古人认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。传说是玉皇大帝的生日，必须隆重庆祝。九与酒谐音，九不能离酒，各家各户都准备丰盛的酒宴，尽兴喝个痛快，给玉皇大帝祝寿。这一天，民间习俗是要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。
 大年初十，祭石感恩。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。正月初十传说是“石头”的生日，因此被称为“石头节”。这一天要在石磨、石碾、石槽、石臼、槌布石、石码头、石梯坎等石制物品处燃香举供，以示祭拜和感恩。
 正月十一，祭奉紫姑。传说紫姑是人家的小妾，遭原配嫉妒，在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，被奉为弱女子的保护神。

 正月十一是也“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

 正月十二，搭建灯棚。民间俗称“十二搭灯棚”，意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作了。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”
 正月十三，灶下点灯，预放元宵。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。
 正月十四，“顺天圣母”诞辰。临水娘娘诞辰于正月十四，又称“顺天圣母”。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。大街小巷，张灯结彩，赏灯，猜灯谜
 正月十五，夜照田蚕(神)。相传，正月十五日是蚕神嫘祖的生日，因此这一天便成了百姓祭祀“蚕神”的日子。祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”(据说观察灯火颜色可以判断一年的丰歉)。这项活动逐渐成为了后代元宵节观灯习俗的一种源头。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆，象征着一家人在新的一年里团团圆圆。
 小时候，年味是新衣裳是父母做的一桌子好吃的，是口袋里装着的零食，是小伙伴聚在一起恣意玩耍。年味还是长辈们递过来的大红包，小心翼翼藏在裤兜里，严防父母搜刮。长大后，年味是即便隔着千上万水都会回家的渴望，是带着男/女盆友回家见父母的微微紧张，是给双鬓微白的父母封一个鼓鼓的红包，看他们脸上连皱纹都笑开了花，是即使亲友问起，“有男朋友了没啊”“工资多少啊”类似话题，你也开始学会的忍耐。

 很多人说年味不再。其实，年味儿一直都在，它是一顿其乐融融的年夜饭，是孩子们的笑脸，是帮妈妈完成的一道菜，也是回家后淡定和舒适的心情。它从来不过时，也从来不会变淡，只看我们有没有去感受和品尝。